Partiamo dalle frasi attribuite a La Russa, «La volontà del popolo può essere imperfetta, d’altronde è il popolo che ha voluto il fascismo, non è la “rivoluzione fascista”. C’è stata la marcia su Roma, dopo santificata dal popolo».
La seconda carica dello Stato dimentica la legge Acerbo (18 novembre 1923, n. 2444), la riforma elettorale maggioritaria voluta da Benito Mussolini e redatta dal sottosegretario Giacomo Acerbo per consolidare il potere del Partito Nazionale Fascista. La legge elettorale che legittima il fascismo prevede un concetto identico a quello dell’ultimo provvedimento della maggioranza: la lista che ottiene la maggioranza relativa con almeno il 25% dei voti a livello nazionale conquista automaticamente i due terzi dei seggi della Camera dei deputati (356 su 535), mentre il restante terzo dei seggi viene distribuito proporzionalmente tra le altre liste perdenti. I voleri del popolo, caro La Russa, vennero alterati da una legge antidemocratica che impose il fascismo con un inganno, in un clima segnato dalle pressioni e dalle violenze delle squadre fasciste, denunciate dal discorso di Giacomo Matteotti ucciso poco dopo, insieme ai fratelli Carlo e Nello Rosselli, Giovanni Amendola, Piero Gobetti, Antonio Gramsci ,e a migliaia di oppositori confinati, esiliati e perseguitati. Questo è stato il fascismo che il popolo italiano fu costretto a subire con la violenza.
Un paese smemorato che rivaluta il fascismo
Le ultime esternazioni del Presidente del Senato, seconda carica dello Stato, Ignazio La Russa sul fascismo eletto dal popolo, le recenti commemorazioni in memoria del fondatore del Centro studi di Ordine nuovo Pino Rauti, fanno parte di un progetto politico ben preciso di riscrizione della Storia e di un suo rovesciamento. L’obiettivo di parte della destra è scardinare quella che viene definita come l'”egemonia culturale” della sinistra, costruendo una narrazione parallela e alternativa sugli eventi del Novecento come la nascita del fascismo e la sua evoluzione in tempi più recenti. questo è potuto accadere perché l’Italia non ha mai fatto pienamente i conti con il fascismo e con la continuità di molti apparati del regime anche dopo la nascita della Repubblica. La battaglia non riguarda solo i fatti storici documentati da date e luoghi certi, ma il tentativo di trasformare la memoria pubblica in una narrazione funzionale al presente. La cancellazione del passato vuol dire annullamento della storia, fenomeno che aveva già previsto Eric Hobsbawm nel suo Il secolo breve 1914-1991 con la condanna di vivere in un presente permanente. E allora, quando un paese dimentica la sua storia, bisogna partire da capo e raccontarla di nuovo
